ومنه كذلك تكليف أحد الإخوة بتولى مسئولية الرحلة والإعداد لها ، بمعاونة عدد من إخوانه حسب الحاجة .

ومن صميم البرنامج أن يطلب إلى الإخوة المشاركين مسبقا ، إحضار المعدات الخاصة بالرحلة حسب نوعيتها - كما أشرنا آنفا - مع المصاحف والأقلام والأوراق وغيرها ، كذلك الشأن فى الطعام وسائر المستلزمات .

ولتفصيل محتوى البرنامج لابد أن نجعل الحديث عنه ذا شقين : شق يخص البرنامج من حيث محتواه ، وشق يخصه من حيث مساره .

أولا : محتوي البزنامج :

 الحد الأدنى الذى يجب أن يشتمل عليه برنامج الرحلة هو مايلى :

1- كلمة الرحلة يلقيها أمير الرحلة أو من ينيبه من الإخوة . وهدف هذه الكلمة هو توضيح الهدف العام من الرحلات ، وهدف هذه الرحلة وبرنامجها .

2 - صلاة الضحى وقراءة قدرالقرآن الكريم ، قارىء يتلو ويستمع الاخرون ، أو يتلو كل واحد من مصحفه بحيث لا يزعج الاخرين أو يشغلهم عن قراءتهم التى يقرأون .

3 - ثم يبدأ التنفيذ العملى للبرنامج .

للبرنامج حد أدنى من الفقرات ما ينبغى أن ينقص عنه ، ومن زاد زاد من الخير بإذن الله - وهذا الحد الأدنى هو :

ا - قدر من ترويض الجسم بالحركة والجرى وبعض التمرينات الرياضية .

ب - قدر من بذل الجهد البدنى الكبير حتى يستفيد الجسم من الحركة والاستمرار فيها .

جِ - صبر على الجوع والعطش وتحمل المتاعب الجسدية التى يستدعيها التريض

د - صبر على تحمل أى مشقة أو مكروه يتعرض له أفراد الرحلة .

هِ - موضوع يتحدث فيه أمير الرحلة أو من ينيبه عنه من الإخوة ، بشرط أن يكون معدا من قبل ، يعقبه نقاش وتساؤل .

و - قدر من التسلية والمسامرة والترفيه عن النفس والبدن .

ز - أداء بعض النوافل كالصلاة والدعاء والذكر والتسبيح والتحميد والتأمل فى خلق الله. .

ح - أداء الفرائض على مواقيتها مهما كانت فقرات البرنامج ، وإتاحة فرصة لأداء السنن وختم الصلاة .

ط - عقد مسابقات رياضية بين الإخوة لتنمية روح التنافس فى الخير.

ى - مدارسة لبعض معوقات العمل، الإسلامى والتفكير فى تخص هذه المعوقات . ك - تدارس لفترة من تاريخ الجماعة لأخذ العبرة والاستفادة فى المستقبل .

4 - جلسة لتقويم الرحلة يشارك فيها الإخوة جميعا ، على النحو الذى تحدثنا عنه فى التقويم والمتابعة ، عند حديثنا عن الأسرة والكتيبة ، بقصد التعرف على الإيجابيات والسلبيات فى الرحلة وبرنامجها بهدف الوصول إلى الصورة الأمثل فيما بعد.

5 - كلمة الختام يلقيها الأمير أو من يختاره لذلك من الإخوة ، بحيث يركز فيها على معانى الأخوة والحب فى الله ، أو على واجبات العمل الإسلامى ومتطلباته ، أو أى موضوع يزيدالأعضاء من الالتزام والانتماء والانضباط .

6 - من صميم البرنامج أن يعد أمير الرحلة تقريرا عن الرحلة يتضمن مايلى :

أ - تحقيق الأهداف العامة والأهداف الخاصة .

ب - المشاركون فى الرحلة ومدى إيجابيتهم فى الالتزام والطاعة والانضباط .

جِ - البارزون من المشاركين وفى أى أنواع العمل برزت قدراتهم وإمكاناتهم . د- ملاءمة الرحلة زمانا ومكانا .

هِ - مدى قدرة البرنامج على تحقيق الأهداف .

و - السلبيات والأخطاء والتجاوزات التى حدثت فى الرحلة .

ز- مقترحات لتطوير الرحلة أو تحسينها يؤخذ بها فى الرحلات التالية .

ثم يسلم هذا التقرير للمسئول  .

ثانيا : مسار البرنامج :

أ - البداية بتحديد مكان للتجمع وساعة معينة له .

2 - الانطلاق إلى المكان المختار بوسيلة المواصلات المتفق عليها.

3 - الوصول إلى المكان ، ثم وضع الأمتعة وعقد جلسة تعارف .

4 - تناول الإفطار بشرط أن يكون خفيفا وأن يكون جماعيا ، يجمع الطعام كله ثم تقسيمه على مجموعات من الأفراد تأكل كل مجموعة على حدة - على أن يتخلل الطعام مزيد من التعارف ، وطيب الكلام.

وبشرط أن يحدد الأمير وقتا معينا لتناول الإفطار وألا يزيد عن ثلث ساعة .

5 - صلاة الضحى وقراءة قدر من القرآن الكريم .

6 - التريض والتمرينات والتدرب على بذل المجهود البدنى الشاق نسبيا .

7 - الاستمرار فى التريض فترة لاتقل عن ساعتين قد يتخللهما مسابقات رياضية 8 - الاستعداد لصلاة الظهر وأداء الفريضة وختم الصلاة وذلك عند دخول وقت الفريضة مباشرة .

9 - كلمة حول موضوع مختار معد من قبل تدور بعده مناقشة وأسئلة وأجوبة . 10 - تدارس لفترة من تاريخ الجماعة لأخذ العبرة منها والاستفادة فى المستقبل . 11 - تناول طعام الغداء بشرط أن يكون خفيفا وجماعيا كذلك وفى مدة لاتتجاوز نصف ساعة .

12 - قيلولة مدتها نصف ساعة فقط.

13 - جلسة سمر وترفيه ومسابقات رياضية .

14 - الاستعداد لصلاة العصر وأداء الفريضة فى وقتها وختم الصلاة .

15 - تدارس لبعض معوقات العمل الإسلامى وتصور للحلول وإزالة المعوقات . 16 - عودة إلى التريض والجرى والتمرينات .

17- جلسة للتقويم تنتهى بصلاة المغرب فى وقتها.

18 - كلمة الختام لأمير الرحلة أو من ينيبه .

19 - الاستعداد للرحيل ، وحمل كل عضو لأمتعته مع التخفيف عن الضعيف وإعانته .

20 - الانصرإف فى نظام للعودة من حيث بدأ اللقاء .